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北京石刻博物館在北京動物園西北門(mén)附近，真覺寺遺址内， 展出曆代石刻文物計(jì)千餘種。其中有北京地區現存年(nián)代最早的石刻“漢故幽州書(shū)佐秦君之神道”柱及石阙構件(jiàn)；有珍貴的北朝造像、曆代墓志、金、元石雕，最著名的石刻展品非真覺寺僅存的金剛寶座塔莫屬。 真覺寺始建于明永樂年(nián)間。清乾隆皇帝曾爲其母兩次重修真覺寺。五塔寺是真覺寺的俗稱。 五塔寺，顧名思義，就(jiù)是有五個塔的寺，隻不過這五個塔都(dōu)建在一座金剛寶座之上。這種形制的塔在我國(guó)真不多見(jiàn)，呼和浩特和昆明各有一座，而在北京有三座，分(fēn)别在香山(shān)碧雲寺、西黃(huáng)寺，還(hái)有我們将去(qù)的真覺寺。 這是一座年(nián)代最早、保存最完整、雕刻最精美的金剛寶座塔，與塔同齡的銀杏樹(shù)像一把巨大(dà)的保護傘給金剛寶塔遮風(fēng)避雨(yǔ)，幾百年(nián)了，它們共生(shēng)共榮，共同面對世間的苦難紛擾。 金剛寶座塔的特點是在一座台基上分(fēn)建五個密檐式塔，中部的塔比較大(dà)，共13層，四邊的塔較小，均爲11層。 金剛寶座塔塔身(shēn)有五層，每層都(dōu)有佛龛，共有1561尊佛像，所以它也被稱爲千佛之塔。這些雕刻在佛龛上的佛是金剛界的五方佛。他(tā)們樣子都(dōu)很像，隻是手勢手印不一樣，代表不同的意義，從(cóng)而辨别他(tā)們的身(shēn)份。 保存在這裡(lǐ)的其他(tā)石刻展品也絕不遜色。比如(rú)這個元代的武官，古人(rén)在沒有現代機(jī)械設備的情況下，如(rú)何把這些石頭雕刻得(de)如(rú)同有生(shēng)命般的圓潤呢(ne)？ 一些達觀顯貴死後爲了顯示他(tā)的與衆不同，往往會建立一個石享堂，作(zuò)用是放(fàng)上牌位方便後人(rén)的祭祀。這位清朝的土(tǔ)壕把自(zì)己的石享堂建成了仿木結構，無論是飛檐、鬥拱、門(mén)窗(chuāng)、龍柱都(dōu)雕刻十分(fēn)逼真精緻，其細緻的做工(gōng)看(kàn)得(de)人(rén)目瞪口呆。 東漢的捧盾石人(rén)，雙手捧着一個素面長條盾牌，這神情，當個表情包不錯。 夜叉是厲鬼，開始很兇殘，後來(lái)佛祖降服了它，把它用來(lái)鎮墓，保護靈魂的安甯。 佛祖認爲，善良的人(rén)的靈魂是需要保護的...... 明代的漢白(bái)玉石槽，這些歡樂的小童子都(dōu)有破石而出的動感。 五塔寺的精品石刻藏品非常豐富，周日(rì)，我們随講解員(yuán)一起，領悟這些石刻裡(lǐ)蘊涵的奧妙和精緻吧(ba)！ 6月19日(rì)周日(rì)上午9:30分(fēn)開始由石刻藝術(shù)博物館工(gōng)作(zuò)人(rén)員(yuán)講解。
集合時間： 6月19日(rì)9:15—9:25在金剛寶座塔前集合簽到。
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