齊文化博物館主要展示齊地特色的文物專題陳列并進行齊地非物質文化遺産、風(fēng)土(tǔ)人(rén)情研究保護。
基本陳列展廳是以齊國(guó)故都(dōu)八百年(nián)的興衰變遷爲基點,由雄渾厚重的曆史陳列與特色鮮明的專題陳列組成,基本陳列分(fēn)爲先齊文明、西周之齊、春秋齊國(guó)、戰國(guó)之齊、秦漢齊風(fēng)、稷下學宮、餘韻傳承等八個部分(fēn)。
齊文化博物館内的人(rén)物雕塑非常有特色,均爲當時的重要曆史人(rén)物。觀賞館藏文物的同時,恍惚間你(nǐ)也會覺得(de)自(zì)己好像在遊覽雕塑藝術(shù)館,還(hái)是先睹爲快(kuài)吧(ba)!
國(guó)内的博物館把陶拍(pāi)作(zuò)爲特展的,還(hái)是非常少見(jiàn)的,北京博物館通票在2017年(nián)寫的《博物之旅 · 山(shān)東 | 陶拍(pāi)藝術(shù)——齊文化博物館》内容很詳盡,網址:http://www.sohu.com/a/209207960_692380
錯金銀銅犧尊(能裝3斤酒),戰國(guó)時期(BC 476~221)
國(guó)寶犧尊長46厘米,高28.3厘米,重6.5公斤,體(tǐ)态豐盈,工(gōng)藝精美,通體(tǐ)以粗細相(xiàng)間的金銀絲鑲嵌,用綠松石、墨晶石作(zuò)點綴,曾多次在國(guó)外展出。它的蓋是可(kě)以打開的,往裡(lǐ)邊注酒,然後再從(cóng)嘴裡(lǐ)邊倒出來(lái),就(jiù)跟咱們現在用的酒壺是一樣的。它背上的酒蓋是一個長脖子扁嘴巴的禽鳥,鳥的脖頸向後反折,嘴巴緊貼在背上,正好成爲了蓋鈕,工(gōng)藝非常巧妙,而且犧尊的眼鏡看(kàn)起來(lái)囧囧有神,那是用黑(hēi)寶石來(lái)鑲嵌的,所以說(shuō)這種工(gōng)藝就(jiù)叫錯金銀鑲嵌綠松石工(gōng)藝,這件(jiàn)文物代表了戰國(guó)時期手工(gōng)業水平的最高水平。
除此件(jiàn)寶貝犧尊,我們還(hái)可(kě)以在其他(tā)博物見(jiàn)到此類型文物,如(rú)下:
國(guó)家博物館館藏犀尊
國(guó)家博物館館藏犧尊
回歸正題,了解一下齊文化……
公元前1046年(nián),姜太公輔佐周武王滅商。西周建立後,爲維護中央政權,鞏固統治地位,而大(dà)封諸侯。太公以首功封于齊,開啓了齊國(guó)的曆史,爲齊文化發展奠定了基礎。
姜太公根據複雜嚴峻的立國(guó)環境,采用靈活變通的治國(guó)方略,尊賢尚功,因其俗,減其禮,通工(gōng)商之業,便魚鹽之利,實行農工(gōng)商并舉的經濟方針,在最短(duǎn)的時間内使方圓不足百裡(lǐ)、貧瘠落後的齊國(guó),變成東方大(dà)國(guó),爲齊國(guó)的富強建立了國(guó)本。
天亡簋是研究西周早期曆史的重要文物,同時是西周青銅器斷代的标準器。(齊文化博物館這一器皿是複制品,真品在國(guó)家博物館)
這是齊候鑒,春秋時期齊候爲女(nǚ)兒仲姜所鑄,器身(shēn)有4個對稱的回首卷尾龍形獸耳,均是夔龍造型,器腹飾環帶紋,内刻26字銘文。
秦漢時期的香具
秦漢時期飾件(jiàn),這帶鈎好精緻,去(qù)博物館好好欣賞吧(ba)
燕國(guó)軍隊曾一度占領齊國(guó)大(dà)部,僅存即墨與莒兩座孤城(chéng)。即墨軍民(mín)奮勇抗戰,守将戰死,田單率領即墨民(mín)衆堅守,以火(huǒ)牛陣大(dà)敗燕軍,收複失地,輔佐襄王複國(guó)。
田橫原爲齊國(guó)貴族,在陳勝、吳廣大(dà)澤鄉起義後,田橫與兄田儋、田榮也反秦自(zì)立,兄弟三人(rén)先後占據齊地爲王。後漢高祖劉邦統一天下,田橫不肯稱臣于漢,率五百門(mén)客逃往海島,劉邦派人(rén)招撫,田橫被迫乘船(chuán)赴洛,在途中距洛陽三十裡(lǐ)地的偃師(shī)首陽山(shān)自(zì)殺。
《田橫五百士》是畫(huà)家徐悲鴻1930年(nián)完成的大(dà)型曆史題材布面油畫(huà)。該畫(huà)現藏于北京徐悲鴻紀念館。畫(huà)面選取了田橫與五百壯士訣别的場面,着重刻劃了不屈的激情,表現出富貴不能淫、威武不能屈的鮮明主題。曹老師(shī)在講解這幅畫(huà)時,告訴我們這裡(lǐ)穿黃(huáng)衣服的人(rén)就(jiù)是徐悲鴻本尊,就(jiù)此事(shì),曹老師(shī)還(hái)說(shuō)了一句超頑皮的話(huà),我們當場要樂暈過去(qù)了,我記得(de),團員(yuán)記得(de),但(dàn)這裡(lǐ)不說(shuō),哈哈哈……
稷下學宮
稷下學宮,又稱稷下之學,戰國(guó)時期田齊的官辦高等學府,始建于齊桓公田午。稷下學宮是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學府。中國(guó)學術(shù)思想史上的“百家争鳴”,是以齊國(guó)稷下學宮爲中心的,官學爲黃(huáng)老之學。它作(zuò)爲當時百家學術(shù)争鳴的中心園地,有力地促成了天下學術(shù)争鳴局面的形成。
關于齊國(guó)文化,有很多書(shū)可(kě)以參考,齊文化博物館就(jiù)有售賣,這本書(shū)是16開本,方便攜帶,山(shān)東大(dà)學出版社出版,有興趣的可(kě)以到博物館浏覽時,順便買一下,當然還(hái)有更多好書(shū),可(kě)以咨詢曹老師(shī),他(tā)會推薦。
下午到足球博物館,我以爲我不會感興趣,實際上,進入後,歡樂多呀……
足球博物館位于齊文化城(chéng)太公湖畔,占地面積1.18萬平方米。建成後的新館集參觀遊覽、休閑娛樂、曆史文化研發、産品開發等諸多功能于一體(tǐ),濃縮了中國(guó)的蹴鞠文化史、體(tǐ)育文化史和世界足球史。系統展示了2400多年(nián)以來(lái)足球的起源、發展和傳播過程。
2004年(nián)7月15日(rì),時任國(guó)際足聯主席的布拉特先生(shēng)在北京莊嚴宣布,足球起源于淄博臨淄。臨淄足球博物館是世界上第一個全面展示足球起源與發展曆史的足球博物館,是國(guó)内外首家專業足球博物館。
在這個展示區域,有很多著名的球星塑像,也有女(nǚ)足明星,感興趣的球迷,在這裡(lǐ)總會找到自(zì)己的偶像。
近代爲我國(guó)體(tǐ)育事(shì)業做出貢獻的人(rén)
接下來(lái)是吃(chī)文化……
這一天,如(rú)同俠客,領略了齊國(guó)的繁盛與衰敗,玩味了蹴鞠的魅力!回去(qù)還(hái)是要做功課,研讀(dú)一些齊國(guó)曆史,加深對這個曾經富庶強大(dà)的國(guó)家的認知。