博友心得(de) | 真如(rú)正覺——西山(shān)大(dà)覺寺

原創清水北京博物館通票

❖大(dà)覺寺，位于北京市海澱區陽台山(shān)麓，始建于遼代鹹雍四年(nián)（1068年(nián)），始稱清水院，後改名靈泉寺，明重建後改爲大(dà)覺寺。

❖大(dà)覺寺以清泉、古樹(shù)、玉蘭、環境優雅而聞名。寺内共有古樹(shù)160株，有1000年(nián)的銀杏、300年(nián)的玉蘭，古娑羅樹(shù)，松柏等。

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@博物館達人(rén) 激情四射的講解

林于山(shān)曰麓，大(dà)覺寺依山(shān)而建，山(shān)中草木葳蕤，寺藏于林中，泉水至山(shān)經寺而下。寺院坐(zuò)西朝東，山(shān)門(mén)朝向太陽升起的方向，體(tǐ)現了遼國(guó)時期契丹人(rén)朝日(rì)的建築格局。

金鑲玉，玉鑲金竹

北方竹子長得(de)如(rú)此有生(shēng)機(jī)可(kě)見(jiàn)泉水的充足。綠中帶黃(huáng)爲玉鑲金，黃(huáng)中帶綠則是金鑲玉，如(rú)此直白(bái)的名稱應該多是出自(zì)百姓之口。

大(dà)覺寺整體(tǐ)布局

寺院以中路(lù)寺廟建築，南(nán)路(lù)行宮和北路(lù)僧房(fáng)所組成。山(shān)門(mén)左側的餐廳現已經改爲展廳，此行時正展覽二十諸天；左右功德池又稱放(fàng)生(shēng)池，中間功德橋。

大(dà)覺寺山(shān)門(mén)（圖片來(lái)自(zì)網絡）

上懸挂牌匾“敕造大(dà)覺禅寺”，帝王下诏建造稱之爲敕造，可(kě)見(jiàn)大(dà)覺寺非一般寺廟。禅寺指明爲此寺爲佛教宗派中的禅宗。

天王殿

天王殿大(dà)肚彌羅和韋馱天（圖片來(lái)自(zì)網絡）

正面大(dà)肚彌羅像，反面韋陀天，兩邊爲四大(dà)天王像。

天王殿四大(dà)天王（圖片來(lái)自(zì)網絡）

四大(dà)天王佛教二十諸天中的四位天神，位于第一重天，住在須彌山(shān)山(shān)腰上的四座山(shān)峰。

大(dà)雄寶殿

大(dà)雄寶殿

大(dà)雄寶殿是全寺中心，大(dà)殿面闊五間，梁、柱、枋、鬥拱、門(mén)窗(chuāng)全是木結構，保持了舊貌未翻新，表面塗桐油保護。

能見(jiàn)到的慈禧禦筆三個牌匾（圖片來(lái)自(zì)網絡）

慈禧皇太後當年(nián)曾爲大(dà)覺寺題寫過十二塊匾，經曆了清末、民(mín)國(guó)和抗戰留存至今的有五塊。這三塊是能寺裡(lǐ)能見(jiàn)到的慈禧禦筆匾額。

大(dà)雄寶殿三世佛（圖片來(lái)自(zì)網絡）

大(dà)雄寶殿正中有一石砌須彌座，座上供奉木質漆金三世佛像（1972年(nián)從(cóng)智化寺移來(lái)的），背後帶有木雕的背光(guāng)。大(dà)殿正上方的盤龍藻井顯示出皇家寺廟的威嚴，以井象征着吉祥防水的意象。

大(dà)雄寶殿内的二十諸天和十地菩薩（圖片來(lái)自(zì)網絡）

爲明代雕塑，泥胎貼金，諸天是佛教中諸位尊天的簡稱，共有二十尊，故稱二十諸天，又稱“諸天鬼神”，二十諸天背後牆壁上還(hái)繪有大(dà)幅的靈芝祥雲色壁畫(huà)。

大(dà)雄寶殿背面三尊佛像（圖片來(lái)自(zì)網絡）

中間爲觀世音菩薩，兩邊非标爲文殊菩薩和普賢菩薩

大(dà)雄寶殿背面旁邊坐(zuò)着的韋馱天（圖片來(lái)自(zì)網絡）

韋陀真是太辛苦了，到處護法，無處不在呀，此寺就(jiù)一身(shēn)分(fēn)三處。

無量壽佛殿

千年(nián)銀杏

此數已有一千多年(nián)的曆史，傳說(shuō)乾隆移植于此，并題詩“古柯不計(jì)數人(rén)圍，葉茂孫枝綠蔭肥。世外滄桑閱如(rú)幻，開山(shān)大(dà)定記依稀”。

殿前雌雄銀杏

本是同年(nián)同月同日(rì)生(shēng)，隻歎世事(shì)無常，生(shēng)死由命。母樹(shù)早逝，隻留雄樹(shù)孤獨于世；也許是害怕雄樹(shù)太過悲傷，難于獨生(shēng)于世；母樹(shù)原地奇迹般的生(shēng)發出幾顆小樹(shù)與其作(zuò)伴。靈寺中的樹(shù)木尚且如(rú)此有情有義，何況人(rén)呼？

動靜(jìng)等觀牌匾

無量壽佛殿上懸挂的這張匾額“動靜(jìng)等觀”也是出自(zì)乾隆禦筆，原匾老字。

正殿無量壽佛造像

此爲西方三聖，無量壽佛，觀世音菩薩和大(dà)勢至菩薩，木質貼金，身(shēn)後帶有背光(guāng)。

無量壽佛造像（圖片來(lái)自(zì)網絡）

一遊客問(wèn)“爲什麽佛有兇相(xiàng)和善相(xiàng)呢(ne)，不應該都(dōu)是善的嗎(ma)？”兇惡心邪之人(rén)，善渡有緣之人(rén)；想來(lái)佛是應有千相(xiàng)的，千人(rén)心中千人(rén)相(xiàng)；但(dàn)終歸也隻應有一相(xiàng)，即佛相(xiàng)；以千相(xiàng)渡千人(rén)歸于佛相(xiàng)。

殿内十八羅漢造像（圖片來(lái)自(zì)網絡）

殿後南(nán)海觀音（圖片來(lái)自(zì)網絡）

無量壽佛殿後背朝寺門(mén)的海島觀音懸塑。明代造像，泥塑貼金。海島觀音懸塑正中爲南(nán)海觀音菩薩(手拿鴿子？第一次見(jiàn)觀音這麽調皮，難道當時人(rén)們就(jiù)知道鴿子代表了和平？)，觀音左側爲善财童子，右側爲龍女(nǚ)造像，右上方爲韋陀。該懸塑向人(rén)們展示了善财童子拜觀音爲師(shī)和龍女(nǚ)頓悟成佛的故事(shì)。

大(dà)悲壇

大(dà)悲壇

“最上法門(mén)”意是佛法的最高境界，原是寺中的藏金閣，現爲寺廟的曆史展覽館。匾額爲醇親王親題。

迦陵禅師(shī)

迦陵禅師(shī)曾在此做住持。

白(bái)塔

白(bái)塔

大(dà)覺寺八景之一是松柏抱塔，白(bái)塔兩邊的松樹(shù)和柏樹(shù)左右環抱白(bái)塔，相(xiàng)映成趣。隻可(kě)惜北邊的樹(shù)2005年(nián)枯萎了，目前原地又新植了一顆，隻是身(shēn)體(tǐ)還(hái)太單薄，羽翼未豐滿，還(hái)不能環抱，此景恐怕此生(shēng)再難見(jiàn)矣。

白(bái)玉蘭