參訪回顧 | 走進首都(dōu)博物館，品雪域佛韻，賞藏地風(fēng)情

原創博睿中天北京博物館通票

《天路(lù)文華——西藏曆史文化展》由北京市人(rén)民(mín)政府、西藏自(zì)治區人(rén)民(mín)政府主辦，北京市文物局、西藏自(zì)治區文物局協辦，首都(dōu)博物館、西藏博物館承辦，彙集了北京、西藏、河北、重慶、青海五省（市、自(zì)治區）21家文物收藏單位共216件(jiàn)（組）文物，地域上北至河北承德，南(nán)至西藏山(shān)南(nán)；年(nián)代上啓新石器時代，下至明清；藝術(shù)風(fēng)格形式多樣。

其中，西藏地區文博機(jī)構和寺廟提供文物180餘件(jiàn)（組）（三級品以上國(guó)家珍貴文物占90.8%）。西藏參展文物中，大(dà)昭寺、紮什倫布寺、薩迦寺等寺廟提供的文物首次與公衆見(jiàn)面。

2018年(nián)3月17日(rì)，北京博物館通票參訪團2018年(nián)第5期活動，帶領大(dà)家走進首都(dōu)博物館，參觀了《天路(lù)文華——西藏曆史文化展》，并非常榮幸的請(qǐng)到了首都(dōu)博物館的志願者耿小平老師(shī)爲我們全程講解。

展覽從(cóng)“文明溯源”、“高原天路(lù)”、“雪域佛韻”、“和同一家”四方面展示了西藏的曆史與文化，西藏與周邊地區及内地的文化交往，進而形成文化認同與國(guó)家認同的曆史面貌，帶領觀衆以較全面的視點，探尋西藏與内地的血脈聯系。

第一單元文明溯源

“文明溯源”單元展示了雪域高原遠(yuǎn)古文明的由來(lái)，講述了早在史前時期雪域高原文明并非孤立地發展，而是超越自(zì)然地理(lǐ)的限制，與周邊有着密切的往來(lái)。“文明溯源”分(fēn)爲高原先民(mín)與部落聯盟兩個部分(fēn)。其中“高原先民(mín)”部分(fēn)介紹史前的石器、陶器等出土(tǔ)文物，展示雪域高原文明與内地文明之間的文化淵源，表現高原先民(mín)與中國(guó)古代北方民(mín)族的關系。“部落聯盟”部分(fēn)是從(cóng)部落聯盟到吐蕃政權建立的簡要展示，吐蕃的建立爲藏族的形成奠定了基礎。

雙體(tǐ)陶罐新石器時代晚期▲

石斧新石器時代▲

鐵柄銅鏡早期金屬時代▲

銀質錾花多穆壺▲

第二單元高原天路(lù)

“高原天路(lù)”單元展示了西藏地方通過古代交通與中亞、南(nán)亞、中原内地之間的文化和經濟交流，表現文化交流、經濟貿易帶給西藏的多元文化物證，即在文化交流上促成藏族文化的文化多元性。同時體(tǐ)現西藏地方在溝通内地與周邊國(guó)家地區過程中，對中華民(mín)族多元一體(tǐ)文化形成的曆史作(zuò)用。

“高原天路(lù)”包括兩個部分(fēn)：高原絲路(lù)、茶馬互市。其中“高原絲路(lù)”部分(fēn)側重從(cóng)政治和宗教關系展示文化交流。“茶馬互市”部分(fēn)，側重從(cóng)經濟民(mín)生(shēng)往來(lái)展示文化交流。

銅鍍金馬镫▲

毛質馬墊▲

浮雕吉祥八寶紋帶蓋銀壺▲

第三單元雪域佛韻

“雪域佛韻”單元對高原與内地及周邊國(guó)家交通和文化交流進行展示，展示了藏傳佛教是從(cóng)内地和印度兩方面傳來(lái)，并經過民(mín)族化、本土(tǔ)化而成爲中國(guó)佛教文化的一部分(fēn)。

“雪域佛韻”單元包括吐蕃王朝與佛教初傳、吐蕃分(fēn)治與佛教複興、佛教藝術(shù)本土(tǔ)化三個部分(fēn)，展示了佛教在藏民(mín)族生(shēng)産生(shēng)活中與民(mín)族文化相(xiàng)結合，在生(shēng)産、藝術(shù)、科(kē)技、醫學等方面産生(shēng)的相(xiàng)關文化成就(jiù)。

銅鎏金忿怒蓮師(shī)像清▲

銅鎏金阿瓦都(dōu)帝巴像明▲

合金四臂大(dà)黑(hēi)天像元▲

銅鎏金時輪金剛像明▲

銀朵瑪清▲

第四單元和同一家

“和同一家”單元是本展覽重點，展示了藏民(mín)族對于中華民(mín)族和中國(guó)文化的民(mín)族認同、文化認同，進而上升到國(guó)家認同的曆史發展脈絡。“和同一家”單元分(fēn)爲唐蕃和親、薩迦帝師(shī)、多封衆建、興黃(huáng)安蒙四個部分(fēn)，展示了曆史上不同時期與中原王朝中央政府之間的聯系，展示雪域高原與中原合同一家的血脈淵源。