他(tā)是歐洲雕塑三大(dà)支柱之一。
他(tā)是羅丹的最優秀學生(shēng)和助手。
他(tā)是“全球最貴雕塑家”賈科(kē)梅蒂的老師(shī)。
羅丹評價他(tā)時講到:“你(nǐ)做着我不可(kě)想象的事(shì)情!你(nǐ)照(zhào)亮了未來(lái)的路(lù)!”
——他(tā)就(jiù)是法國(guó)雕塑家布德爾。
安托萬·布德爾(1861-1929)
出生(shēng)于法國(guó)南(nán)部的蒙托邦,父親是細木工(gōng)。
13歲,在父親制作(zuò)櫥櫃的木匠店(diàn)裡(lǐ),布德爾雕刻出額頭長有雙角的老農牧神的頭像。
15歲,由蒙托邦市政府資助,到圖盧茲美術(shù)學校(xiào)學習 。
8年(nián)後,考取了巴黎國(guó)立美術(shù)學院。
進入羅丹工(gōng)作(zuò)室,成爲他(tā)的學生(shēng)和助手,他(tā)在羅丹工(gōng)作(zuò)室工(gōng)作(zuò)長達15年(nián)。
1909年(nián),48歲有了自(zì)己的成名作(zuò)《弓箭手赫拉克勒斯》。
《弓箭手赫拉克勒斯》布德爾的代表作(zuò)品
“藝術(shù)必須從(cóng)古老的根上生(shēng)長出來(lái),再讓樹(shù)枝伸向現在,等待着開花結果。”這是布德爾的藝術(shù)信念,也是他(tā)獨特的藝術(shù)創作(zuò)道路(lù)的體(tǐ)現。他(tā)用雕塑向人(rén)們證明:回歸傳統乃是創新之途,古典仍可(kě)以塑造新的時代經典。
《弓箭手赫拉克勒斯》幾版的研究模型
此件(jiàn)雕塑作(zuò)品人(rén)物來(lái)自(zì)古希人(rén)物雕塑,通過對幾個版本的對比,可(kě)以看(kàn)見(jiàn)雕塑家是如(rú)何一點點推敲和琢磨,怎樣慢(màn)慢(màn)突破古典空間觀念,使得(de)整個雕塑在人(rén)物形式和空間張力之間巧妙的達到平衡,古典藝術(shù)傳統與現代藝術(shù)特質最終完美融合。
《帕拉斯》
《帕拉斯》的雕刻過程
古希臘雕塑是布德爾從(cóng)藝一來(lái)一直模仿學習的對象,他(tā)不斷從(cóng)這些雕塑的古典理(lǐ)想美中汲取靈感。在追求古典美的同時,布德爾也嘗試打破理(lǐ)想美的古典藝術(shù)觀念,他(tā)的雕塑洋溢着一種鮮明的現代視覺性。
《阿波羅》青銅、金、鏽、碎片,斑駁的表面仿佛是出土(tǔ)文物
他(tā)的雕塑在古典寫實風(fēng)格中浸潤着現代主義氣質,内部造型結構與雄偉的建築性和力量感和諧并存,同時帶着理(lǐ)性冷(lěng)峻的思考。這種的古典式現代雕塑或者說(shuō)現代式古典雕塑,使其在史上占有不可(kě)小觑的一席之地。
《果實》
“藝術(shù)的生(shēng)命是愛,不能夠把全部生(shēng)命貢獻給藝術(shù)創作(zuò)的人(rén),應該放(fàng)棄賦予石頭以生(shēng)命的職業。”正因爲對雕塑熾熱(rè)的愛,我們感受到布德爾雕塑的生(shēng)命溫度;它們帶着溫存的感性和冷(lěng)峻的理(lǐ)性,向我們訴說(shuō)着藝術(shù)家一生(shēng)所燃燒的激情和崇高的理(lǐ)念。
《珀涅羅珀》取自(zì)布德爾兩任妻子爲原型,頭部和身(shēn)體(tǐ)分(fēn)别爲不同人(rén)的形象。
珀涅羅珀,奧德修斯忠貞的妻子,在丈夫遠(yuǎn)征特洛亞失蹤後,拒絕了所有求婚者,一直等待丈夫歸來(lái),忠貞不渝。
美國(guó)現代舞創始人(rén)鄧肯爲對象的香榭麗舍劇(jù)院浮雕《舞蹈》
“舞蹈就(jiù)是酒神的狂歡,将一切裹挾其中。”——鄧肯
“對我來(lái)說(shuō),最重要的事(shì)情是塑造; 而對布德爾來(lái)說(shuō),最重大(dà)的事(shì)情是構造。 我把情緒封存在肌肉之中,而他(tā)讓它們 以某種風(fēng)格發散出來(lái)。” ——羅丹
“ 塑造是去(qù)破壞,而構造是去(qù)創新。”
——布德爾
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