【召集令】本周日(rì)博睿講堂第100講報名！朱宏《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)》上

我國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)在長期的曆史發展中形成了在世界上獨樹(shù)一幟的民(mín)族藝術(shù)。這一特色的形成首先與我國(guó)的社會發展、我國(guó)的民(mín)族欣賞習慣，以及傳統的學術(shù)思想，有着密切關系。

講座将分(fēn)三期，全面介紹中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的發展。第一期内容從(cóng)早期書(shū)畫(huà)藝術(shù)的出現，到唐代書(shū)畫(huà)藝術(shù)。中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)淵遠(yuǎn)流長，新石器時代已有精美的彩陶，許多商周青銅器上都(dōu)鑄有精美圖案。兩漢的繪畫(huà)作(zuò)品，僅見(jiàn)之于墓葬壁畫(huà)，以儀仗、宴飲爲題材，人(rén)物畫(huà)爲主，車馬爲輔，大(dà)都(dōu)是線描填彩，也偶有用筆墨彩色塗抹成形的。可(kě)以說(shuō)，兩漢的繪畫(huà)已經爲魏晉開拓了美好的前景。從(cóng)三國(guó)到兩晉的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，突出的變化在于進入了上層社會，一些顯宦士大(dà)夫大(dà)都(dōu)從(cóng)事(shì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的創作(zuò)和理(lǐ)論著述，從(cóng)而促進了藝術(shù)的進一步繁榮。在中國(guó)書(shū)畫(huà)發展史上，隋唐是魏晉南(nán)北朝之後的又一重要時期。五代則上承唐朝，下啓北宋。