很小的時候就(jiù)知道西山(shān)大(dà)覺寺有八絕，但(dàn)到底是哪八絕呢(ne)？我搜集了以下兩種不同的說(shuō)法。

說(shuō)法一:

　　二龍戲珠 - 指泉水流入寺中，在靈泉池相(xiàng)會

　　公德水獸 - 公德池左右兩邊各一石刻龍頭散水，寺内的兩股清流在這經龍頭注入公德池，據說(shuō)是遼代所造

　　迦陵佛塔 - 同松柏抱塔

　　遼代石碑 - 同遼代古碑

　　碧韻清石

　　明清玉蘭 - 同古寺蘭香

　　千年(nián)銀杏

　　藤李寄柏 - 包括古藤寄柏和鼠李寄柏

說(shuō)法二:

八絕之一:古寺蘭香
　　古寺蘭香是指四宜堂内的高10多米的白(bái)玉蘭樹(shù)，相(xiàng)傳爲清雍正年(nián)間的迦陵禅師(shī)親手從(cóng)四川移種，樹(shù)齡超過300歲。玉蘭樹(shù)冠龐大(dà)，花大(dà)如(rú)拳，爲白(bái)色重瓣，花瓣潔白(bái)，香氣襲人(rén)。
　　玉蘭花于每年(nián)的清明前後綻放(fàng)，持續到谷雨(yǔ)，因此 大(dà)覺寺玉蘭是北京春天踏青的勝景。

八絕之二:千年(nián)銀杏
　　在無量壽殿前的左右各有一株銀杏樹(shù)。北面的一株雄性銀杏，相(xiàng)傳是遼代所植，距今已有900多年(nián)的曆史，故稱千年(nián)銀杏、遼代“銀杏王”。銀杏樹(shù)高25米左右，胸徑7.5米。乾隆曾寫詩贊譽：“古柯不計(jì)數人(rén)圍，葉茂孫枝緣蔭肥。世外滄桑閱如(rú)幻，開山(shān)大(dà)定記依稀”。

八絕之三:老藤寄柏
　　大(dà)覺寺山(shān)門(mén)内的功德池橋邊，有一古柏，上有老藤從(cóng)下部樹(shù)幹分(fēn)支出長出。

八絕之四:鼠李寄柏
　　四宜堂院内，古玉蘭的西面，有一顆大(dà)柏樹(shù)，在1米多高分(fēn)成兩個主幹，在分(fēn)叉處長出一顆鼠李樹(shù)，故稱鼠李寄柏。

八絕之五:靈泉泉水
　　寺院最高處的龍灣堂前有一方興水池山(shān)後的靈泉彙集到水池的龍首散水上，噴入池中。

八絕之六:遼代古碑
　　在大(dà)悲堂的西北側有一遼代古碑，刻有天王寺志延撰寫的《陽台山(shān)清水院創造藏經記》。據碑上文字記載是奉遼朝道宗皇帝及蕭太後之旨意于戊申年(nián)（1068年(nián)）三月所立。

八絕之七:松柏抱塔
　　迦陵舍利塔爲松柏環繞，南(nán)面一棵松樹(shù)，北面一棵柏樹(shù)，松樹(shù)和柏樹(shù)的枝條向白(bái)塔生(shēng)長，似乎是要伸手将白(bái)塔抱住，因此得(de)名松柏抱塔。

八絕之八:碧韻清池
　　在北玉蘭院中有一用整塊黑(hēi)色大(dà)理(lǐ)石雕刻出的水池，上面流下的泉水蓄在池中，又從(cóng)池中順水道向下流淌。石頭上刻有“碧韻清”三個大(dà)字。 除了八絕以外，寺内還(hái)有其他(tā)獨特的風(fēng)景，如(rú)獨木成林的銀杏樹(shù)，樹(shù)齡達500年(nián)的娑羅樹(shù)，從(cóng)龍王堂前分(fēn)兩路(lù)流下的泉水等。